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在农村,凡是自夸多能干的农夫,实际上没干多少活;而那些
认为自己没出多大力的农夫,倒可能是真正能干的人。因为自夸的人自满自足,眼界狭隘;第二种人则识大体识大面。
有修养的古人称自己没有多少才干。后人赞赏他们谦虚,然而后人却不曾明白:其实他们只是说了一句内心话一句实话,不曾贬低自己。而现代人搞谦虚,有时则是故意贬低自己,这没有必要。谦虚不是自贬,而是诚实、谨慎地评价自己。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
晨读大业,怎能一日荒废。
老百姓才不管什么主义。能让老百姓过上好日子就是好主义。
多言近谄,少言近讷,真诚最可贵。
欲速则不达,欲求则无有,真诚最可贵。
人应该向鸭子学习谦让的精神。鸭子见到食物总是叫上几声呼唤同伴过来,然后摆头一上一下地作出相让的姿势。
人还要向鸭子学习满足的精神。鸭子见点水就高兴的了不得,欢叫摇尾。鸭子好像每时每刻都是快乐的。
《母鸡颂》
我还没起床,
你已去鸡窝下蛋。
我伸伸懒腰,
你已将蛋下完。
啊,
勤劳的母鸡,
可爱的母鸡。
起早探黑,
酷寒燥暑,
只为了那一个蛋。
早晨那枚带着体温的鸡蛋,
是你辛勤的结晶。
天妒良才。
可惜你,
时运不齐,
命途多舛。
右脚生疮,
不能着地,
走路瘸拐。
上天可以剥夺你的右脚,
却不能剥夺你的心志!
你依旧是你。
天刚亮就去下蛋。
酷寒燥夏,
不曾间断。
你是鸡界的楷模,
你应受万世敬养。
你所做的一切,
都是为了那枚蛋。
谁说那是一玫鸡蛋,
那分明是一枚金蛋!
原来太极拳也需要一定的功力特别是内气支撑才能练的开。
静气舒和,中正安舒,无所求。
好习惯早养成
有教养益终生
修养生息,以待时变
早晚一练
百病不现
你会惊奇地发现,生活中的事情的处理方法是相通的。对于万事,你总会在某一个方面找到它们的相通性。
莫谈国事,国事伤心莫谈报国,报国无门
吃的好一点怎样,差一点怎样?穿的好一点怎样,差一点怎样?开心就好。吃的好了穿的好了,还想再好,再好。人是永远不知道满足的。不知道满足就永远陷入无尽的欲望之中自毁自灭。
如果有人说人类是世界的主宰。那么我们可以这样指责他:你这样说太自私了太无耻了太无知了。世界的每一种生物都有权分享这个世界。大家是这个世界的整体,谁也主宰不了谁。
莫留恋莫彷徨莫犹豫
留恋伤神彷徨无益犹豫失时
一日练一日功
一日不练十日松
人为什么要刻意追求成功呢?败了又怎样?难道败了就没有好处吗?
欲进先退。在自认为自己比别人勤奋比别人厉害的时候,应该放纵自己堕落几天,让自己觉得比别人落后了,然后便能刻苦了。
看看过去的课本,翻翻过去的笔记和日记,却也有几分感动。其实过去的自己就是现在的自己的最大的鼓舞。
在当今社会,人能守住自己的本真,将是多么不容易的事啊。
《周易》是本好书。“易”的意思有多种,包括变易和不易。人总是要变的,这是变易。就像有人说的那样:人之易易。变化之中关键是要守住自己的根本原则,否则他就要误入歧途了。这是不易。所以我们要早早确定自己的原则信念,防止在变易之中丧失自我。要在变易之中做到不易。
忙时躁闲时无聊
几时欢喜几时乐
莫如心境知变通
无事扰我心烦忧
我就怕三件事:一是酒桌文化;二是相互来回地推让;三是买衣服。
想想过去,痛苦的回忆让人心碎,快乐的往事去之不复追之不能;想想未来,未来遥遥不可期触之不可即; 只有现在可以把握。
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